112 Questões de Serviço Social: Surgimento e Institucionalização do Serviço Social 2024

Mesmo no momento marcado pelo neotomismo e positivismo, a vertente fenomenológica já exercia suas primeiras influências no Serviço Social. Contudo, somente a partir dos anos 1970 se evidencia uma aproximação de parte dos assistentes sociais da época, com essa tendência teórica. A principal contribuição da fenomenologia para o Serviço Social está na utilização de seus princípios e nas concepções de diálogo, pessoa e transformação, que fundamentam sua intervenção ou tratamento social. A fenomenologia introduz a visão existencial no trabalho social, proporcionando a aplicação da teoria

É bastante conhecida a relação entre a profissão e a matriz positivista, como horizonte analítico e primeiro suporte metodológico do Serviço Social. Trabalhando com a aparência dos fatos, o método positivista busca a regularidade, restringindo a teoria ao âmbito do verificável e da fragmentação, apontando para mudança dentro da ordem estabelecida. Em sua orientação funcionalista, esta perspectiva é absorvida pelo Serviço Social por meio da busca de padrões de eficiência e de uma crescente

No Brasil, o Movimento de Reconceituação do Serviço Social se caracterizou pelo amplo questionamento da profissão em relação às suas finalidades, fundamentos, compromissos éticos e políticos, procedimentos operativos e formação profissional. A Reconceituação assumiu a perspectiva de modernização conservadora e tecnocrática, expressa na sistematização teórica que marcou aquele período. Estudiosos do assunto indicam como eixos de preocupações fundamentais do Movimento: a crítica ao Serviço Social tradicional, a construção de um novo Serviço Social, o compromisso com a transformação social, a reestruturação da formação profissional e a necessidade de atribuir à profissão um

A predominância feminina na profissão não é algo natural, mas é socialmente determinada. Inspirada no sistema patriarcal-racista-capitalista, essa força de trabalho é vinculada ao cuidado, ao trabalho doméstico, às atividades não remuneradas e, na indústria capitalista, às funções subalternas. Tal sistema é portador de uma ideologia que naturaliza o papel da mulher na sociedade, por meio de uma cultura que fomenta que ser mulher é sinônimo de sacrifício e doação. É no bojo dessa cultura que o Serviço Social emerge como profissão associada à benemerência, à caridade e à moral cristã, que impôs às mulheres a obrigação de serem bondosas e acolhedoras. É correto afirmar, portanto, que o Serviço Social insere- -se na divisão sociotécnica do trabalho, determinação central dos antagonismos e desigualdades configuradas nas relações sociais mais amplas, mas também 

A ampliação e a consolidação da cidadania são condições para a garantia dos direitos civis, políticos e sociais da classe trabalhadora. É nessa perspectiva que se coloca o projeto profissional da categoria dos assistentes sociais na contemporaneidade, posicionando-se em favor da equidade, da justiça social e da universalização do acesso aos bens e serviços relativos aos programas e políticas sociais. Reafirma-se o desafio de tornar os espaços de trabalho do assistente social como públicos, viabilizado, entre outras estratégias, pela socialização de informações e pela ampliação do conhecimento dos direitos sociais. Orientar o trabalho profissional nesses rumos requer um profissional informado, culto e propositivo e o fomento de uma cultura pública e